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  • 最新資訊:民間工藝代代傳,走近福海街道非遺藝術“瓢畫”

    來源: 騰訊網 2022-07-23 23:10:22

    陸光才記憶中的家鄉


    (資料圖片)

    云視網訊(記者李麗萍 實習記者梁爽)在滇池畔福海街道有個村子,幾十年前這里潺潺流水從石拱橋下緩緩而過,岸邊老槐樹搖動著青枝,碧葉婆娑。傍晚時分,余暉從樹葉間的縫隙穿過。拱橋旁邊的茶館里坐滿了人,他們一邊喝茶,一邊話家常。不時有腳踩撒花布鞋、頭戴藍布巾的大媽路過茶館門口。村里小路兩邊,不少老宅屋頂供放著陶制瓦貓,家中門楣懸掛著吞口瓢畫。

    這是瓢畫怪才陸光才記憶中的昆明市西山區福海街道陸家社區,也是孕育他和瓢畫的故鄉。

    陸光才

    葫蘆與虎的結合誕生了吞口瓢畫

    在云南民間,有一種把類似面具的圖案繪畫并雕刻在瓢上的驅邪之物,被稱為“吞口”、“瓢畫”。已在民間長久存在的吞口瓢畫,具有重要的歷史文化價值。

    瓢作為舀水盛物的生活用具,常用葫蘆和木頭制成。吞口瓢畫采用瓢作材質,不是隨意之舉。在中華民族大家庭里,許多民族的先民都崇拜葫蘆,有很多與葫蘆有關的傳說。葫蘆諧音“福祿”,在中華傳統文化中具有吉祥如意的寓意。因此,以瓢為載體的瓢畫,蘊含著古代人們對美好生活的希冀。瓢畫的主題大多像怒目圓睜、張著血盆大口的老虎。在中國傳統文化里,虎象征著力量與權利,也代表著吉祥與平安,是人們心中的祥瑞符號。

    葫蘆與虎的結合誕生了吞口瓢畫,也見證了陸家營小橋流水人家的世代平安喜樂。據陸光才介紹,昆明滇池沿岸百姓人家喜歡把瓢畫懸掛在門楣上,帶有辟邪之意和對美好的向往。不過,隨著時代發展,瓢畫也從最初的鎮宅物什轉變為民間工藝美術品。

    陸光才的瓢畫作品

    陸光才的瓢畫兼具人形、獸性和物形,以多姿多彩的“面部表情”呈現在人們面前。這些表情的眼、鼻和嘴十分突出,有些目光炯炯,嘴巴大張露出令人膽寒的利齒;有些口含寶劍,不怒自威。陸光才在龍虎圖案的基礎上,還融合了京劇臉譜等元素,每個圖案都是自己構思的,絕無雷同。陸光才說:“我在瓢上畫這些虎頭虎腦的樣子,它張著大口,好似能一口吞掉不好的東西?!?/p>

    陸光才的瓢畫作品

    據陸光才介紹,最初瓢畫只有單一的墨色,沒有其他色彩,看起來比較單調。但隨著時代發展,群眾審美能力提升,陸光才也有了新的想法。為了讓瓢畫作品更立體飽滿,陸光才選用丙烯、水粉,在色彩上則主要采用紅、藍、黑、白四色平涂,間色過渡,再加上大膽的線條,創作出原始神秘、奇幻又不失天真的瓢畫。為了便于存放,在涂完顏色后,他還會刷上一層透明外漆,以免顏色受到損壞。這些著色方法讓一個個吞口瓢畫的視覺沖擊力更加強烈。

    依著瓢,畫個虎。瓢畫包裹著時代的記憶,每一筆都是藏不住的中國式表達。陸光才畫的那些長相各異的吞口瓢畫撲面而來,神靈之象與現代的心靈之象對應,自然之型與幻想之形交融,使每一件瓢畫藝術作品在粗曠豪邁、恐怖神秘的氣氛中透出善與愛,產生一種巨大的現實魅力,從而給觀眾以豐富的聯想和夸張美的享受。

    年輕時的陸光才

    從剪紙、瓢畫到纏花,民間工藝代代相傳

    在陸光才從小長大的陸家營,不乏多才多藝的民間高手。比如陸光才的母親,擅長民間剪紙和刺繡,她為村里婦女畫了不少花布鞋、枕頭、衣襟、圍腰和帽子上的繡樣,紙上變化多端的線條激發了陸光才的興趣和愛好。小時候家庭條件差,紅土墻上糊著不少紙,他便在這紙上作畫。在母親潛移默化影響下,畫畫對陸光才來說習以為常。有鄰居知道他能畫,請他幫著畫些鞋樣、圍腰;村里富裕人家的照壁,也是他施展畫技的一方天地。

    上初中時,因學校離官渡古鎮近,古鎮里的廟宇、亭臺樓閣,都是陸光才的臨摹練習的對象。上高中后經同學介紹,他有幸結識一位名叫瞿安均的美術老師。每隔幾周,陸光才就會把自己的畫作寄給瞿老師,以書信的形式求教。瞿老師的指導讓陸光才受益匪淺。

    陸光才的第一幅瓢畫作品遠沒有如今這般光鮮亮麗,然而這個瓢畫作品卻得到了當年云南畫院副院長高金龍的慧眼識珠,讓陸光才備受鼓舞。接觸到吞口瓢畫后他一發不可收拾,一畫就是好幾十年。

    種過地、搞過文藝宣傳、當過老師……陸光才從小小少年,到如今年逾古稀,無論從事什么職業、做什么樣的工作,瓢畫,始終是他一生的熱愛。陸光才笑說:“從開始畫瓢畫到現在,我數不清具體畫了多少個,但起碼有一卡車?!?/p>

    時代從不辜負努力的人,1999年陸光才被云南省文化廳命名為“云南省民族民間美術師”(即首批省級非物質文化遺產項目代表性傳承人)。他的6件作品在北京展出時,被中國民間美術博物館收藏;12幅作品先后入選云南省中小學美術鄉土教材。

    非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的重要組成部分,其承載著獨特的民族記憶。瓢畫的存在和傳承,既弘揚中華優秀傳統文化,又增進各族群眾對中華文化的認同。數十年來,陸光才從民間工匠成長為肩負非遺傳承使命的大師,始終不忘瓢畫的推廣和傳承。從西山區福海中學退休后,他一心撲在瓢畫上,潛心創作同時經常走進學校,帶著孩子們在用紙做的瓢上畫畫,讓他們沉浸式體驗傳統文化,零距離感受非遺魅力。無論時代如何變遷,傳承瓢畫,是陸光才刻在骨子里的堅守。

    陸光才侄子于舟的瓢畫作品

    陸光才還把瓢畫技藝教授給了侄子于舟。由于陸家自長輩起有深厚的藝術氛圍,陸光才的哥哥陸光存會畫國畫,侄子于舟不但會瓢畫,還喜歡上了纏花藝術。畢業于云南藝術學院視覺傳達專業的于舟,對民間工藝美術文化一直有興趣,目前以傳統美術工藝纏花為職業。于舟介紹說:“做纏花挺費眼睛的,用多色絲線在以紙板和金屬絲構成的人造坯架上纏繞出花、鳥、果、蟲、魚等美術品?,F在多用于飾品制作?!彼谧隼p花間隙還會畫上幾副瓢畫作品,他認為“吞口在云南有悠久的歷史,它的色彩和形態都很有民族特色,是需要傳承的一項非遺工藝?!?/p>

    從剪紙到瓢畫再到纏花,獨具魅力的民間工藝美術因為有了陸光才及家人這些普通老百姓的喜愛,得以傳承和發揚。隨著一代代生命的延續流轉,今后民間工藝美術還將以更加絢爛多姿的方式源遠流長。

    關鍵詞: 民間工藝代代傳 走近福海街道非遺藝術瓢畫

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